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By Ferramentas Blog

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terça-feira, 25 de maio de 2010

Você é uma bênção!

OLHE PARA TRÁS! Veja os obstáculos que você já superou. Veja quanto você já aprendeu nesta vida e o quanto você já cresceu. OLHE PARA FRENTE ! Não fique parado, levante-se quando tropeçar e cair. Estabeleça metas, tenha planos e prossiga com firmeza. OLHE PARA DENTRO! Conheça seu coração e analise seus projetos; mantenha puro seus sentimentos. Não deixe que o orgulho, a vaidade, e a inveja dominem seus pensamentos e seu coração. OLHE PARA O LADO! Socorra quem precisa de você. Ame o próximo e seja sensível para perceber as necessidades daqueles que o cercam. OLHE PARA BAIXO! Não pise em ninguém... Perceba as pequenas coisas e aprenda a valorizá-las. OLHE PARA CIMA! Existe Deus, que te ama muito e tem todas as coisas sob seu controle. OLHE PARA VOCÊ! Perceba a profundidade, a riqueza e o poder da misericórdia divina. Sinta esse amor que existe em você, e que em todos os dias da sua vida se manifesta na forma do Amor, Paz, Felicidade, Bondade, Justiça, Generosidade, Poder, Sabedoria, Perfeição e Saúde em abundância Infinita. Evangelize!!!!!!

Cobra e o vaga-lume

-Conta a lenda que uma vez uma cobra começou a perseguir um vaga-lume..
-O vaga-lume fugia rápido, com medo da feroz predadora, e a cobra nem pensava em desistir.
-Fugiu um dia, e ela não desistia...
-Dois dias, e nada...
-No terceiro dia, já sem forças, o vaga-lume parou e perguntou para a cobra:
-Posso lhe fazer três perguntas?
-Não costumo abrir esse precedente para ninguém, mas já que vou te devorar mesmo, pode perguntar...


- Pertenço a sua cadeia alimentar?
- Não
- Eu lhe fiz algum mal?
- Não...
- Então por que quer acabar comigo?
- Porque não suporto ver você brilhar!!!
Infelizmente, Você... entre os seres humanos também há os que não suportam ver alguém “brilhar”...






quarta-feira, 19 de maio de 2010

sábado, 15 de maio de 2010

A BÍBLIA NA CATEQUESE COM ADULTOS


O Documento Nº 26 da CNBB “Catequese Renovada” diz que a Bíblia é a primeira fonte da catequese. Ela deve inspirar todo o processo catequético, também a catequese com adultos
Hoje em dia, a Bíblia já está na mão dos adultos através dos círculos bíblicos e outros grupos de reflexão como da Campanha da Fraternidade, da Novena de Natal e, atualmente, do Projeto Ser Igreja no Novo Milênio. A Bíblia é inspiração constante nas Comunidades Eclesiais de Base.
Mas, para trabalhar adequadamente com a Bíblia na formação dos adultos, o próprio agente deve se formar para ter uma visão da Bíblia que realmente ajude os adultos a alimentar sua vida cristã.
1- A Bíblia é um livro para adultos
A Bíblia é um livro escrito por adultos para adultos. Ela trata as pessoas como adultos. Deixa espaço para refletir e para decidir. Não dá receitas prontas, nem coloca grandes dogmas de fé. A Bíblia leva a descobrir a mão de Deus nos acontecimentos, alerta para a vivência da Aliança e deixa espaço para se posicionar diante dela. Na própria Bíblia encontramos correntes diferentes, idéias às vezes opostas, releituras de antigos textos. A Bíblia é diferente de um catecismo que coloca as verdades da fé sem muita possibilidade de discussão ou de opiniões diferentes.
2- A Bíblia relata a experiência que um Povo tem de Deus
A Bíblia não é a Palavra de Deus que caiu do céu. Ela brotou da própria vida com suas lutas e sofrimentos, com suas situações e acontecimentos. É aí que o Povo da Bíblia foi descobrindo a mão de Deus, seu Rosto, seus apelos. A Bíblia foi escrita a partir da experiência de Deus que o Povo fazia na sua história, orientado pelos Profetas. Para entender bem o texto, devemos ler o mesmo a partir da situação concreta (contexto). O que levou a escrever? A partir disto podemos interpretá-lo para nossa situação.
Em Jesus, a revelação de Deus chegou ao auge. Os primeiros seguidores de Jesus experimentaram nele a presença do próprio Deus. Hoje, a Bíblia vai nos ajudar a descobrir Deus em nossa vida, escutar seus apelos, dar nossa resposta.
3- A Bíblia é uma biblioteca
A Bíblia é um conjunto de escritos com gêneros literários diferentes. É necessário conhecer tais estilos literários para não tomar tudo ao pé da letra e cair numa leitura fundamentalista. A Bíblia está cheia de simbolismos e narrativas que ajudam a encontrar o sentido mais profundo dos acontecimentos e da ação de Deus. A Bíblia não é um livro de ciências, nem de história, no atual sentido da palavra. Ela não pretende transmitir dados científicos ou históricos. Sua linguagem não é informativa sem conseqüências para nossa vida, mas provocativa: apela a uma resposta
Na catequese com os adultos demos uma visão geral do livro e da história do Povo da Bíblia e da sua mensagem central: a Aliança.
4- A Bíblia é uma luz para a vida hoje
O Documento de Puebla (Nº 997) diz assim:
“A catequese deve iluminar com a Palavra de Deus as situações humanas e os acontecimentos da vida, para neles fazer descobrir a presença ou ausência de Deus.”
A Bíblia não pode ser lida desligada da vida ou ser lida num sentido espiritualista. O povo da Bíblia chora, xinga, louva, grita a Deus. Isto brota da vida que não é só doçura, mas coloca o ser humano diante de duras e incompreensíveis realidades. Às vezes, a Bíblia dá respostas, mas também se cala diante do mistério da vida e do sofrimento.
5- A Bíblia é o livro da Aliança
Toda a Bíblia é impregnada da mensagem da Aliança que Deus contraiu com seu Povo. É um pacto de amor e fidelidade. É uma mensagem de libertação, de salvação. Mostra o caminho da verdadeira vida e os caminhos tortos e pecaminosos que desviam dela.
A leitura catequética deve sempre levar em conta esta mensagem libertadora da Bíblia. Deus quer salvar em situações bem concretas, como podemos ler no livro do Êxodo, nos livros dos Profetas e na mensagem da Aliança e, no Novo Testamento, no anúncio do Reino de Deus. A Bíblia quer ajudar a descobrir o Plano salvífico de Deus.
Há certas passagens na Bíblia que, à primeira vista, não são libertadoras. Foram escritas em determinados contextos que devem ser levados em conta. O que valia naquele tempo, naquela cultura, nem sempre pode ser aplicado à nossa situação. Dentro de uma visão libertadora, devemos “dialogar” com esses textos e até criticá-los.
Alguns exemplos: as guerras santas e o extermínio dos inimigos, a dominação da mulher, o casamento polígamo, as leis de purificação e de alimentação... Se tomarmos tudo literalmente para nós hoje, caímos numa leitura fundamentalista que não liberta, mas escraviza.
 Uma verdadeira leitura bíblica ilumina as situações de dominação e injustiça que existem hoje e anuncia a libertação integral de todos.
 6- A Bíblia faz uma leitura a partir dos pobres
Pode-se fazer a leitura da Bíblia a partir de diversos ângulos. Cada ângulo descobrirá determinadas facetas. Podemos ler a Bíblia como uma interessante leitura de fama mundial ou para defender nossas posições religiosas contra aqueles que pensam diferente. Podemos ler a Bíblia para encontrar consolo e paz. O “poderoso” encontrará textos a seu favor.
Para sintonizar com os Profetas e com o próprio Jesus, façamos a leitura da Bíblia a partir do pobre, do marginalizado. Os pobres têm lugar preferencial na Bíblia, são chamados bem-aventurados e benditos.
7- A Bíblia é o livro da comunidade
A Bíblia é o livro do Povo de Deus, das primeiras comunidades cristãs, das nossas comunidades hoje. Lida em comunidade, a reflexão se aprofunda e enriquece. A Bíblia quer construir e fazer crescer a comunidade de fé, a comunhão fraterna, a vida de oração (leitura orante da Bíblia). Leva à solidariedade e compromisso. Por isto, é importante a leitura da Bíblia em grupo, onde Jesus está no meio para nos iluminar.
Evita-se uma leitura intimista, simplista. A Palavra de Deus é altamente questionadora, visa a conversão do seu Povo, denuncia atitudes que vão contra a prática comunitária da fraternidade e igualdade.

sexta-feira, 14 de maio de 2010

Mística da Escola Catequética

A Mística que dá fisionomia à escola
Todo trabalho precisa de um fio condutor
Tanto no terreno religioso, como em realizações puramente seculares, a presença atuante de uma “idéia chave” faz as coisas ganharem uma certa coerência interna.
Essa coerência interna facilita a “sedução” que um trabalho pode ter sobre aqueles que dele participam. O povo usa expressões interessantes para descrever essa ligação: fala em “espírito da coisa” , “vestir a camisa”.
Mas não se trata somente de um recurso para atrair simpatia e despertar fidelidade. Uma “idéia chave”, um “espírito da coisa” ajuda a organizar conjuntos de temas que, ficando dispersos, não funcionariam de forma eficiente. Por isso, partidos, clubes de futebol e produtos comerciais usam “slogans” , “frases mobilizadoras” e outros recursos.
O mesmo acontece com organizações eclesiais bastante sérias. Bispos escolhem uma frase lema para o seu ministério; congregações religiosas guardam a mística do/a fundador/a para animar tarefas que nem existiam no tempo em que a congregação foi fundada. Isso não é mania nem fanatismo, é um recurso bem humano de dar “rosto” ao que fazemos. E ninguém se entusiasma por uma coisa que não tem fisionomia...

2- A EDUCAÇÃO DE ADULTOS NA SAGRADA ESCRITURA

A Bíblia é um livro de adultos e para adultos. São os adultos que têm maior condição de refletir sobre o conjunto da mensagem e tomar decisões a partir da provocação da Palavra da Escritura. A Bíblia é texto essencial em catequese com adultos.

CONCLUSÃO.

2.1- A Revelação Bíblica e os adultos

A Bíblia é um livro escrito por adultos e para adultos.
Mostra o Itinerário de um povo que lê os sinais de Deus na sua história.
Nela os adultos mantêm vivas as tradições, transmitindo de geração em geração os fundamentos da fé (Sl 44. 78).
As festas são espaço de catequese, onde se prevê que o adulto seja o veículo da memória do fato celebrado (cf.: Êx 12,26-27).
As orações e recitações de relatos históricos são elementos importantes na educação da fé dos adultos.
O Shemá, “ouve, Israel”..., núcleo básico da fé de Israel, era rezado diariamente (Dt. 6,4-25) o Credo Histórico do povo de Deus (Dt.26,4-9). As advertências e consolações dos profetas são parte da formação dos adultos (cf. 2o Sm 12,1-14; Jr.7,1-15). Os Sapienciais mostram a diversidade de abordagens em livros escritos com óticas diferentes, conforme o contexto que querem responder .
A Bíblia trata do cotidiano com transparência e honestidade ao expor as fraquezas humanas de grandes figuras da fé.
Dentro dos limites da época e da cultura, promove o respeito à vida, chama à responsabilidade os adultos que precisam se posicionar diante da situação sócio-cultural em que vivem (cf. Dt.30,11-20).
O Novo Testamento mostra a formação dos adultos nas comunidades. Eram eles que se convertiam e levavam a família inteira à nova fé (cf. Lc 24, 13-35; Jo 4, 1-45; Lc 19,1-10; Mt 15, 21-31; At 8, 26-40; 10,1-48 ; 1Cor 11, 17-34 e outros).

Estas reflexões (que não pretendem ser completas) mostram que não se trata de colocar simplesmente a Bíblia na catequese com adultos e fazer a leitura de certos textos. Supõe que o agente saiba usar a Bíblia dentro de uma visão libertadora, dentro do contexto atual da vida, levando a um compromisso em nível pessoal, comunitário e social.

3- PERGUNTAS PARA AJUDAR NO APROFUNDAMENTO DO TEXTO

1. Quais as dificuldades encontradas na sua comunidade com o uso da Bíblia na catequese dos adultos e quais foram os resultados?

2. Dêem algumas propostas concretas que poderiam levar adiante essa questão na sua Diocese e no seu Regional.


BIBLIOGRAFIA
· Como nossa Igreja lê a Bíblia - CNBB - Paulinas – 1995.
· Crescer na Leitura da Bíblia- CNBB- Paulus, 2002
· A Bíblia na Catequese com Adultos - Revista Vida Pastoral de setembro-outubro 2001.
· A Bíblia na catequese - Inês Broshuis - Paulinas 2001.